الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد بن صالح العثيمين»
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Walidfadili (نقاش | مساهمات) وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 1:
{{كاتب}}
'''أبو عَبد الله مُحَمّد بن صَالِح بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمن العُثَيْمِين الوهيبي التميمي''' (29 مارس 1929 - 11 يناير 2001). ولد في ليلة 27 رمضان عام 1347 هـ، عالم وفقيه سعودي تعلم القرآن على يد جده من جهة أمه عبد الرحمن بن سليمان الدامغ ثم تعلم الكتابة وشيئاً من الأدب والحساب والتحق بإحدى المدارس وحفظ القرآن عن ظهر قلب في سن مبكرة، وكذا مختصرات المتون في الحديث والفقه.
== أشهر اقتباساته ==
* إذا رأيت أصحابك يدلونك على [[الخير]] ويعينونك عليه وإذا نسيت ذكروك ، وإذا جهلت علموك فاستمسك بحجزهم وعضّ عليهم بالنواجذ وإذا رأيت من أصحابك من هو مهمل في حقك ولا يبالي هل هلكت أم بقيت ، بل ربما يسعى لهلاكك فاحذره فإنه السم الناقع والعياذ بالله لا تقرب هؤلاء بل ابتعد عنهم ، فر منهم فرارك من الأسد .▼
* الوتر سنة مؤكدة في رمضان وغيره، حتى إن [[أحمد بن حنبل|الإمام أحمد]] وغيره يقول من ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل شهادته فهو سنة مؤكدة لا ينبغي للمسلم تركه لا في رمضان ولا في غيره والوتر هو أن يختم صلاة الليل ركعة وليس الوتر كما يفهمه بعض العوام أنه القنوت، فالقنوت شيء، والوتر شيء، فالوتر أن يختم صلاة الليل بركعة أو بثلاث سرداً،وعلى كل حال فالوتر سنة مؤكدة في رمضان وفي غيره ولا ينبغي [[مسلم|للمسلم]] أن يدعه.▼
▲* إذا رأيت أصحابك يدلونك على الخير ويعينونك عليه وإذا نسيت ذكروك ، وإذا جهلت علموك فاستمسك بحجزهم وعضّ عليهم بالنواجذ وإذا رأيت من أصحابك من هو مهمل في حقك ولا يبالي هل هلكت أم بقيت ، بل ربما يسعى لهلاكك فاحذره فإنه السم الناقع والعياذ بالله لا تقرب هؤلاء بل ابتعد عنهم ، فر منهم فرارك من الأسد .
* [[الكذب]] لا يجوز مازحاً ولا جاداً؛ لأنه من الأخلاق الذميمة التي لا يتصف بها إلا أهل النفاق، ومن المؤسف أننا نسمع كثيراً من بعض الناس أنهم يقسمون الكذب إلى قسمين، كذبٍ أبيض وكذبٍ أسود. ▼
▲* الوتر سنة مؤكدة في رمضان وغيره، حتى إن الإمام أحمد وغيره يقول من ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل شهادته فهو سنة مؤكدة لا ينبغي للمسلم تركه لا في رمضان ولا في غيره والوتر هو أن يختم صلاة الليل ركعة وليس الوتر كما يفهمه بعض العوام أنه القنوت، فالقنوت شيء، والوتر شيء، فالوتر أن يختم صلاة الليل بركعة أو بثلاث سرداً،وعلى كل حال فالوتر سنة مؤكدة في رمضان وفي غيره ولا ينبغي للمسلم أن يدعه.
▲* الكذب لا يجوز مازحاً ولا جاداً؛ لأنه من الأخلاق الذميمة التي لا يتصف بها إلا أهل النفاق، ومن المؤسف أننا نسمع كثيراً من بعض الناس أنهم يقسمون الكذب إلى قسمين، كذبٍ أبيض وكذبٍ أسود.
* الحكم الشرعي في الغيبة والكذب؛ الغيبة محرمة بل هي من كبائر الذنوب كما نص على ذلك الإمام أحمد رحمه الله وقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «الغيبة ذكرك أخاك بما يكره».
| |||