الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كليلة ودمنة»
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط (- الحقد + الحقد ) بوت: استبدال تلقائي للنص |
ط (- و + و) بوت: استبدال تلقائي للنص |
||
سطر 1:
[[ملف:کلیله
]]
سطر 7:
فإن استويا في العزم فأسعدهما جداً”
― بيدبا الفيلسوف الهندي, كليلة ودمنة]]
'''كليلة
==اقتباسات==
*“من كان يصنع المعروف لبعض منافع [[الدنيا]] ، فإنما مثله فيما يبذل
*“إن الإرتفاع إلى المنزلة الشريفة شديد، والانحطاط منها هين، كالحجر الثقيل: رفعه من [[الأرض]] إلى العاتق عسر،ووضعه على [[الأرض]] هين”
*“الدُّنيا كالماء الملح الذي لا يزداد شاربه شربًا، إلا ازداد عطشًا.”
*“قال إيلاذ: أربعة لا يخالط بعضهم بعضاً: الليل والنهار، البرُّ والفاجر، والنور والظلمة، والخير والشر.”
*“يقال في ثلاثة أشياء يجب على صاحب [[الدنيا]] إصلاحها
*“إن الماء
*“قال إيلاذ: سبعة أشياء مكروهة: الشيخوخة التي تسلب الشباب والبقاء، والوجع الذي يُنحل الجسم ويُنزف الدم، والغضب الذي يُفسد علم العلماء وحكم الحكماء، والهمّ الذي يُنقص العقل ويسل الجسم، والبرد الذي يضرُّ، والجوع والعطش اللذان يجهدان كل شيءٍ ويخزيانه، والموت الذي يُفسد جميع البشر.”
*“لم أزدد في الدّنيا وشهواتها نظرًا، إلا ازددتُ فيها زهادةً ومنها هربًا.”
*“قد قيل في أمور من كن فيه لم يستقم له عمل منها التوانى ،
*“أى من هذه الخلال أبتغى في علمى ؟؟
ألمال ؟
سطر 24:
أم اللذات ؟
أم الاخرة ؟”
*“مجاورة السبع
*“السباحة في الماء مع التمساح تغرير،
*“عندك كثيرٌ ممن تحب تدعهم وتطلب ما لا تجد.”
*“أنا إذا تكلمت بالكلمة ملكتني وإذا لم أتكلم بها ملكتها”
*“ثم جعل كلامه على ألسن البهائم والسباع والطير ليكون ظاهره لهوا للخواص والعوام وباطنه رياضة لعقول الخاصة.”
*“من كان سعيه لآخرته ودنياه فحياته له وعليه، ومن كان سعيه لدنياه خاصة فحياته عليه، ومن كان سعيه لآخرته فحياته له”
*“العلم لا يتم الا بالعمل
*“العاقل إذا أتاه الأمر الفظيع العظيم الذى يخاف من عدم تحمله الجائحة على نفسه
*“ليس الرأي عندي الجلاء عن الوطن،
*“لم أزدد في [[الدنيا]] وشهواتها نظراً إلا ازددت فيها زهادةً ومنها هرباً.”
*“الدنيا كالماء الملح الذي لا يزداد شاربه شرباً إلا ازداد عطشاً”
|