الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تاريخ»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط (- النجاح + النجاح ) بوت: استبدال تلقائي للنص
ط (- و + و، - انه + إنه ) بوت: استبدال تلقائي للنص
سطر 1:
'''تاريخ''' هو جملة الأَحوال والأحداث التي يمر بها كائن ما ، ويَصْدق على الفرد والمجتمع ، كما يصدق على الظواهر الطبيعية والإنسانية
فلان [[تاريخ]] قومه : إليه ينتهي شَرَفهم ورياستهم و '''التَّاريخ''' هو تعريف الوقت وتحديده [[تاريخ]] الاستحقاق ، و '''تاريخ النَّشر''' : السَّنة التي نُشِر فيها المؤلَّف و '''التَّاريخ العِرْقيّ''' هو الدراسة العلميَّة لتطوُّر الإنسانيّة عن طريق تحليل الآثار الجيولوجيَّة لمجموعة عرقيَّة
 
'''التَّاريخ الميلاديّ''' هو [[تاريخ]] الحوادث ابتداء من ميلاد المسيح عيسى عليه [[السلام]] ، و '''تاريخ الأمم''' هو مؤلَّف يسرد الأحداث بالتسلسل الزمنيّ سنة فسنة ، و '''تاريخ الحالة''' : وصف الوقائع المؤثِّرة على تطوُّر أو وضع شخص أو مجموعة تحت العلاج أو الدِّراسة ، '''تاريخ الحياة''' هو [[تاريخ]] التغيُّرات التي يمرّ بها الكائن الحيّ في تطوّره من البداية إلى موته الطبيعيّ ، و '''تاريخ عِلْم''' هو أصله ونشأتُه ومراحل تطوُّره
 
'''تأريخ''' : هو تسجيل وكتابة وقائع الأحداث وكيف حدثت وأسبابها في الماضي أو الحاضر. و '''تاريخ شجري''' هو دراسة تقلُّبات الطقس والأحداث الماضية بمقارنة حلقات النموّ السنويَّة لشجرة أو أخشاب قديمة و '''تاريخ التكربن''' هو التَّأْريخ بالكربون : ( فز ، كم ، جو ) وهو طريقة لتقدير عُمر الأشياء الأثريّة ، ومعرفة الحقبة الجيولوجيَّة لها ، وذلك عن طريق حساب معدَّل تفتُّتها النّوويّ ، على أساس مقدار ما تحتويه من الكربون المُشعّ ، أما '''خطُّ التَّأْريخ الدُّوليّ''' في الجغرافيا فهو خطّ وهميّ بموافقة دوليَّة يقطع المحيط الهادي ويقع على خطّ طول 180 درجة ويشير إلى أن شرق هذا الخط يسبق غربه بيوم واحد
{{ويكيبيديا}}
 
سطر 90:
[[جوستاف لوبون]] :
* إن حضارة العرب المسلمين قد أدخلت الأمم الأوربية الوحشية في عالم الإنسانية، فلقد كان العرب أساتذتنا.. وإن جامعات الغرب لم تعرف مورداً علمياً سوى مؤلفات العرب، فهم الذين مدنوا أوروبا مادةً وعقلاً وأخلاقاً، والتاريخ لا يعرف أمة أنتجت ما أنتجوه.. إن أوروبا مَدينة للعرب بحضارتها.. وإن العرب هم أول من علم العالم كيف تتفق حرية الفكر مع استقامة الدين.. فهم الذين علموا الشعوب النصرانية، وإن شئت فقل: حاولوا أن يعلموها [[التسامح]] الذي هو أثمن صفات الإنسان.. ولقد كانت أخلاق المسلمين في أدوار الإسلام الأولى أرقى كثيراً من أخلاق أمم [[الأرض]] قاطبةً..
* لم يعرف التاريخ فاتحا أرحم و أكثروأكثر تسامحا من العرب
[[بول فاليري]] :
سطر 96:
 
[[عمرو سلامة]] :
* الانسان أثبت انهإنه ضحية أكبر عملية نصب في التاريخ قامت بها نفسه عليه وأحسن حد بيعرف ازاى يشتغلك فعلا هو نفسك
 
[[نابليون الأول]] - نابليون بونابرت :
سطر 122:
[[محمد الغزالي]] :
* إن المسلمين اعتبروا الهجرة بداية تاريخهم في [[الحياة]] ولم يعدوا ميلاد نبيهم ولا مبعثه مبدأ لذلك التاريخ الحافل البعيد ولم يكن هذا التصرف إلا فقهاً منهم في دينهم وبصيرة نافذة في معرفة حقيقته وتقديس روحه
* بدا لي من دراسة التاريخ و منومن دراسة الانسان العربي بالذات أن الامة العربية تفقد انسانيتها يوم تفقد الإسلام
* العيب في دراسة التاريخ اننا أحياناً نطالع صفحاته لنقرأ أنباء الانتصارات و الهزائموالهزائم ، و أخباروأخبار المواليد و الوفياتوالوفياتو لكنولكن التاريخ شئ آخر وراء هذا الظاهر ، و هووهو أن تعرف ما المقدمات التي انتظمت حتى انتهت بالنصر أو الهزيمة
 
[[فلاديمير بوتين]] :
سطر 139:
 
[[مارك توين]] :
* التاريخ قد لايعيد نفسه و لكنهولكنه يتشابه كثيراً
* إن محكمة التاريخ تحكم بالاعدام على اولئك الافراد و الشعوبوالشعوب الذين يملكون من الحقائق أكثر مما يملكون من الوقائع ، و أولئكوأولئك الذين يملكون من العدالة أكثر مما يملكون من القوة
 
[[مصطفى السباعي]] :
* لم يكن أهل الخير في عصر من عصور التاريخ أكثر عدداً من أهل الشرك أو يساوونهم ، و لكنولكن عصور الخير هي التي تمكن فيها أهل الخير من توجيه دفتها
*بعض حوادث التاريخ الخالدةيصنعها أفراد قلائلويعيش بفضلها مئات الملايين على مر الدهوروهم لا يشعرون.
 
[[الفرد ويتني جريسولد]] :
* على مدى التاريخ ، كان السلاح الوحيد دائماً لمحاربة فكرة سيئة هو فكرة أفضل منها
* أشخاص عديدون خلدوا أسماءهم عبر التاريخ … لكن الذين انطلقوا من نوايا صادقة لله عز وجل و قرنواوقرنوا اعمالهم بما يرضيه سبحانه ، هم فقط من كان لهم ثقلهم في سجلات الانسانية ، كما ضمنوا اجورهم في الآخرة باذن الله تعالى
* علينا أن نكسر الارقام القياسية السابقة ، ذلك ما يعلمنا التاريخ اياه .. أن تتفوق انجازاتنا في نتائجها على انجازات من سبقونا
* التاريخ هو العمق الاستراتيجي لمن يبتغي صناعة المجد في الحاضر و المستقبلوالمستقبل
* ما أتعس التاريخ ، عليه أن يتحمل نزوات المؤرخين على الدوام
* منذ فجر التاريخ و دوائرودوائر الغلبة تدور دون توقف ، تارة للخير و تارةوتارة للشر
 
[[منى خويص]] :
* إن معادلة القائد و الاتباعوالاتباع لا يمكن الفصل بين طرفيها الموجب و السالبوالسالب بأي حال من الاحوال .. فالجمهور عبر التاريخ يبحث في لا وعيه المضطرب عن رمز ملهم يفجر به ثقته بمكامن قوته
* بعد قراءة مستفيضة في [[تاريخ]] الانسانية ، وجدت أن أي حرب من حروب الخير و [[الشر]] لم يكن تجنبها ممكناً .. لكن حروب الاخيار فيما بينهم هي قطعاً ما كان يجب ألا تحدث من الاساس
 
[[رونالد ريغان]] :
سطر 163:
 
[[تيموثي ليري]] :
* نحن نتعامل مع أكثر الأجيال تعليماً في التاريخ ، و لكنولكن المشكلة أن عقولهم ارتدت أفضل الملابس بدون أن تعرف أين ستذهب
 
[[اندرو روس]] :
سطر 183:
 
[[أحلام مستغانمي]] :
* منذ الأزل ، كان هنالك دائما من يكتب التاريخ ، و هناكوهناك من يوقعه
[[أحمد بهاء الدين]] :
سطر 198:
 
[[عباس محمود العقاد]] :
* و منومن وعي التاريخ في صدره … أضاف أعمارا إلى عمره
 
[[ألفريد دي موسيه]] :
سطر 231:
 
[[عبدالرحمن منيف]] :
* التاريخ ؟ إعادة رسم الأمكنة و الأزمانوالأزمان التي مرت ؟ تعزيز ذاكرة الأجيال الجديدة ؟
* ماهو الانسان إذا لم يكن له [[تاريخ]] وذاكره؟؟
 
سطر 247:
 
[[عمر طاهر]] :
* أهم درس من الممكن أن تتعلمه من التاريخ هو انهإنه لا احد يتعلم من التاريخ
 
[[غازي القصيبي]] :
سطر 263:
 
[[كريم الشاذلي]] :
* استعجال النتائج.. آفة البشر منذ فجر التاريخ و حتىوحتى اليوم
 
[[مالك بن نبي]] :
سطر 282:
[[محمود درويش]] :
* الليلُ [[تاريخ]] الحنين، وأنت ليلي
* [[الأرض]] منفى… و التاريخوالتاريخ مأساه..!!؟
 
[[منذر القباني]] :
سطر 291:
 
[[نزار قباني]]
* ففيك شيء من المجهول أدخله و فيكوفيك شيء من التاريخ و القدروالقدر
 
[[نعوم تشومسكي]] :
سطر 297:
 
[[هاني نقشبندي]] :
*إن كان التاريخ صادقاً ، فيمكن أن يكون كاذباً و مضللاًومضللاً بالقدر ذاته
 
[[ويل ديورانت]] :
* معظم التاريخ ظن و بقيتهوبقيته من إملاء الهوى
 
[[مصطفى محمود]] :