الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أرسطو»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط إضافة وتعديل تصنيفات
ط أضاف {{قا|كاتب}} باستخدام أوب
سطر 1:
{{كاتب
| لون=
| اسم =
| صورة =
| سنة الميلاد ={{#لومعادلة:{{Str left|{{قالب:مؤلف/تاريخ/نواة|P569}}|1}}|0|{{Str right|{{قالب:مؤلف/تاريخ/نواة|P569}}|1}}
|{{قالب:مؤلف/تاريخ/نواة|P569}}
}}
| سنة الوفاة ={{#لومعادلة:{{Str left|{{قالب:مؤلف/تاريخ/نواة|P570}}|1}}|0|{{Str right|{{قالب:مؤلف/تاريخ/نواة|P570}}|1}}
|{{قالب:مؤلف/تاريخ/نواة|P570}}
}}
| ويكيبيديا=
| كومنز=
| ويكي مصدر=
| جوتنبرج=
| دومينيبو=
| دومي بوبلي=
| سرفانتس=
| إيبوكس=
}}
'''أرسطو''' أو '''أرسطوطاليس''' أو '''أرسطاطاليس''' {{إنج|Aristotle}}، فيلسوف وعالم إغريقي، أطلق عليه [[w:العرب|العرب]] لقب المعلم الأول.
 
السطر 4 ⟵ 23:
 
* شيمة [[w:الديمقراطية|الديمقراطية]] هي الحرية.<ref>السياسة، تأليف: أرسطوطاليس، ترجمة: أحمد لطفي السيد، ص392، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب 2008.</ref>
 
* الإنسان بالفطرة هو حيوان سياسي.<ref>Politics by Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Part II.</ref>
صيغة أخرى: الإنسان كائن اجتماعي.<ref>السياسة، تأليف: أرسوطاليس، ترجمة أحمد لطفي السيد، ص95، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب)</ref>
 
* إن البساطة تجعل الذين لا أدب لهم أفكه في المجامع من ذوي الأدب.<ref>الخطابة، تأليف: أرسطوطاليس، ترجمة: مجهول، تحقيق: عبد الرحمن بدوي، ص184، وكالة المطبوعات بالكويت ودار القلم بلبنان.</ref>
 
* هوميروس علم الشعراء من بعده فن الكذب بمهارة.<ref>Poetics by Aristotle, Translated by S. H. Butcher, Section 3, Part XXIV.</ref>
 
السطر 15 ⟵ 32:
 
* الطبيعة لا تفعل أي شيء عبثًا.<ref>Politics by Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Book One, Part I.</ref>
 
* جنس الذكر أصلح للرئاسة من جنس الأنثى، ومن ثم فتسلط الرجال على النساء مسألة طبيعية جدًا.<ref>أرسطو والمرأة، تأليف: إمام عبد الفتاح إمام، ص69، مكتبة مدبولي: 1996 الطبعة الأولى.</ref>
 
* الإنسان حينما يطبق القانون يسمو على الحيوان وحينما يبتعد عن القانون والعدالة ينحط ويصبح أقل من الحيوان.<ref>Politics By Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Book One, Part II.</ref>
 
* إن السماوات تشتهي أن تحيا حياة شبيهة بحياة المُحرِّك ما أمكن، ولكنها لا تستطيع لأنها مادية فتحاكيها بالتحرك حركة متصلة دائمة هي الحركة الدائرية.<ref>في تاريخ الفلسفة اليونانية، تأليف: عوض الله جاد حجازي ومحمد السيد نعيم، ص159، الطبعة الثانية.</ref>
 
* الباحث بأقصى جهده عن الحقيقة هو الذي ينفرد بأكمل حياة ممكنة. <ref>دعوة للفلسفة، ص7، تأليف: أرسطو، ترجمة: عبد الغفار مكاوي، الهيئة المصرية العامة للكتاب: 1987.</ref>
 
* إن [[الحياة]] الخالية من التأمل والنظر لحياة لا تليق بالإنسان. <ref>نفس المرجع السابق</ref>