الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفقر»
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
HayelKh 2030 (نقاش | مساهمات) إنشاء موضوع الفقر، ملخص، أقوال، أشعار، أمثال، وصلات، تصنيف |
HayelKh 2030 (نقاش | مساهمات) ط تعديل وصلات |
||
سطر 1:
'''الفَقْرُ''' في اللغة هو العَوَز والحاجة. والجمع : مَفاقِرُ [ على غير قياس ]. و الفَقْرُ الشَّقُّ والحَزُّ. و الفَقْرُ الهمُّ والحرْص. والجمع : فُقورٌ.
والفقر قد يذل المرء، وقد يودي به إلى ما لا يحب , لذا فإن نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام، حينما ورد ماء مدين وقد عضه الجوع وليس لديه ما يسد جوعته , دعا الله تعالى في أدب وخشوع بأنه فقير ومحتاج إليه, قال تعالى :"وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) '''سورة القصص''' .
وكان المصطفى [[محمد بن عبدالله]] صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من الفقر، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ :"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ". أخرجه أحمد والبُخاري .▼
▲وكان المصطفى [[محمد بن عبدالله]] صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من الفقر، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ :"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ ، وَالْقِلَّةِ ، وَالذِّلَّةِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ". '''أخرجه أحمد والبُخاري
{{ويكيبيديا}}
السطر 11 ⟵ 10:
* لو كان الفقر رجلا لقتلته.
[[علي
* العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
* الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة
السطر 47 ⟵ 46:
* ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود .. والحسود .. وحديث عهد بغنى .. وغني يخاف الفقر .. وطالب رتبة يقصر قدره عنها .. وجليس أهل الأدب وليس منهم
[[نابليون
* الفقر و الحرمان هما مدرسة الجندي الجيد
السطر 53 ⟵ 52:
* أن ترى كثيرا و لا تملك شيئا هو أن تملك عينا غنية و يدان فقيرتان
[[الأم
* أعتقد أن من يكون غير مرغوب فيه وغير محبوب ومنسي ولا يلقى الرعاية من أحد أشد جوعاً وفقراً بكثير ممن لا يملك شيئاً ليأكله.
* الوحدة والشعور بعدم رغبة الآخرين بك أفظع أشكال الفقر.
السطر 151 ⟵ 150:
* الأغنياء الذين يعتقدون الفقراء سعداء ليسوا أكثر غباء من الفقراء الذين يعتقدون أن الأغنياء سعداء.
[[نجيب محفوظ]] :
* كيف يتسنى للحب و السلام أن يعيشا بين الفقر ونبابيت الفتوات
السطر 230 ⟵ 229:
[[عروة بن الورد]] :
ذَرِيني للغِنَى أَسْعَى فإِنِّي * * * رأَيتُ النَاسَ شَرُّهم الفقيرُ
السطر 249 ⟵ 250:
[[أبو الوفا العبدلي]] :
يمشي الفقير وكل شيء ضده ... والناس تغلق دونه أبوابها
السطر 259 ⟵ 262:
[[صالح بن عبد القدوس]] :
بلوتُ أمور الناس سبعين حجة ... وجربتُ صرف الدهر في العُسر واليُسرِ
فلم أرَ بعد الدَّين خيراً من الغنى ... ولم أرَ بعد الكفر شرّاً من الفقرِ
[[التهامي]] :
نزداد هما كلما ازدادنا غنى ... فالفقر كل الفقر في الإكثار
السطر 269 ⟵ 277:
[[المتنبي]] :
{{قصيدة|ومن ينفق الساعات في جمع ماله|مخافة فقر فالذي فعل الفقر}}
[[الخليل بن أحمد]] :
الرزقُ عن قَدرٍ لا الضعفُ ينقصُه … ولا يزيدُكَ فيه حول محتالِ
والفقرُ في النفسِ لا في [[المال]] نعرفه … ومثل ذاك الغنى في النفسِ لا [[المال]]
[[أحمد شوقي]] :
{{قصيدة|المَالُ حَلَّلَ كُلَّ غَيْرِ مُحَلَّلٍ|حَتَّى زَوَاجَ الشّيبِِ بِالأَبْكَارِ}}
السطر 289 ⟵ 301:
[[الشافعي]] :
{{بداية قصيدة}}
{{بيت|'''تموت الأسد في الغابات جوعاً'''|'''ولحم الضأن تأكله الكلاب'''}}
السطر 312 ⟵ 325:
* [[الموت]] خيرٌ للفتى من أن يعيش بغير مالِ...والمـوت خيـر للكريم مـن الضراعة للرجـالِ.
* إن الدراهم في الأماكن كلها تكسو الرجال مهابةً وجمالا... فهي اللسان لمن أراد فصاحةً وهي السلاح لمن أراد قتالا
السطر 322 ⟵ 330:
[[تصنيف:حسب الموضوع]]
[[تصنيف:حكمة]]
[[تصنيف:أقوال]]
| |||