الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حكاية مثل»

'''حكاية مثل''' هي [[w:القصة|القصة]] الشعبية التي يتداولها الناس حول [[مثل]] شعبي، أحيانا تكون حكاية المثل صحيحة، وأحيانا تكون مستوحاة، وأحيانا تكون اسطورية خيالية لا تمت للواقع بصلة، لكن تصبح هذه الحكاية هي القصة أو الحادثة الأصلية كقول مأثور موجز قيل في مناسبة معينة ثم صار يقال في كل مناسبة مشابهة

هذا المثل يتداوله الناس يوميا في محادثاتهم وفي نصائحهم لبعضهم ويعني المثل مد القدم على قدر اللحاف (هو الغطاء الذي يتغطى به الانسان اتثناء النوم ( فإذا كان هذا اللحاف صغيرا لايغطي الجسم فلا يمد الانسان رجليه حتى لا تخرج عن اللحاف ومن ثم يصاب بالبرد والمرض وغيره .وقيل أن حكاية هذا المثل تدور حول شاب ورث ثروة طائلة عن والده وهو وريثه الوحيد فلم يحسن هذا الشاب

ويمدحون هذا الشاب في وجهه وهو لم يعلم ولم قول الشاعر .."محمد العبدالله القاضي"، رحمه الله ": إياك وخلان الرخاء عدهم قوم خلان من دامـة نعيمـه ودامـي

يعود أصل المثل الشعبي (اللي ميعرفش يقول عدس) إلى قديم الزمان حول رجل بقال كان يبيع في دكانه العدس والفول والبقوليات عامة، فهجم عليه لص وسرق نقوده وجرى، فهم التاجر بالجري خلفه .. وفي أثناء جرى اللص واستعجاله تعثر في شوال العدس، فوقع الشوال وتبعثر كل ما فيه. فلما رأى الناس شوال العدس وقد وقع على الأرض، والتاجر يجري خلف اللص، ظنوا أن اللص قد سرق بعض العدس وهرب، وأن التاجر يجري خلفه .. لذلك قاموا بلوم التاجر وعتبوا عليه و قالواوقالوا له : "كل هذا الجري من أجل شوال عدس؟! أما في قلبك رحمة ولا تسامح؟!"، فرد التاجر الرد الشهير الذي نعرفه حتى اليوم وقال : '''اللي ميعرفش يقول عدس'''

لذلك أطلق أنيدبلايتون الوزير في حكومتها مقوله '''أن للحيطان آذان ،''' وهناك من يذكر أن هذا المثل من [[القران الكريم]] في قوله تعالى "وفيكم سمَّاعون لهم " .

يقال أنه كان للحرثل [[w:الحارث بن عباد|الحارث بن عباد]] الثعلبي (وهو القيس بن أبان التغلبي)امرأه سليطه فطلقها, وارادت ان تتزوج برجل , وان هذا الرجل لقى الحرث يوما فاعلم الحرث بمنزلته عند المرأه[[المرأة]] , فقال الحرث : '''عش رجبا تر عجبا''' ,وقد شبه مدة تربصها في بيتها بشهر رجب الذي لايكون فيه حرب فاذا انقضى حدثت الاهوال , يريد انه اذا عاشرها رأى من سوء عشرتها عجبا ...~

يحكى أن رجلا تافها كان لا يقيم أهمية لكرامته، فأباح لنفسه ممارسة أعمال مشينة من أجل الحصول على المال، فجاءه أحد أفراد عائلته من باب الحرص على سمعة العائلة لأنه أحد أفرادها، وطلب منه أن يمتنع عن ممارسة تلك الأعمال المشينة التي لا تليق بشخصه وعائلته،

فطلب منه الجلوس وأحضر ورقة وكتب عليها كلمات غير لائقة ومن ثم أحضر ورقة نقدية معينة وجعلها فوق تلك الكلمات بحيث أخفت تلك الورقة النقدية الكلمات المشينة، وسأله: هل ترى ما كتب؟ (وهي عبارات مشينة ينعتونه بها). فأجابه: كلا. فقال له: الدراهم مراهم، فالمراهم تشفي الجروح ولا تبقي لها أثرا، كذلك الدراهم تخفي العيوب والصفات غير الحسنة وذهب قوله مثلا يضرب لأثر المال في قيمة الإنسان. وقد ورد في اللغة العربية [[أمثال]] تتضمن المعنى نفسه كقولهم: (الدراهم كالمراهم تجبر العظم الكسير)، وقولهم: (الدراهم لجروح الدهر مراهم). وقد اتسع استخدام المثل فصار يضرب به للرجل الذي تحسنت أحواله وأوضاعه المعيشية ونسى ما عاناه من ظروف صعبة وما قاساه من وطأة العوز والحرمان وقد ضمن بعض الشعراء المثل هذا بأبيات من الشعر:

'''نموذج قصة اسطورية - خيالية''' : يروى أن كلبا كان قد نشأ في قصر أحد الأثرياء، وكانت معه في القصر قطة جميلة، فنشأت بينه وبينها ألفة ومودة، وصداقة ومحبة، فنظر الكلب يوما إلى القطة.. فرأى عينيها.. وما هما عليه من الكحل.. والحسن والجمال، فسألها: أرى عينيك جميلتين، فما سر جمالهما؟ فقالت القطة: لوجود هذا الكحل فيهما، فقال الكلب: ومن كحلها؟ فقالت له: لا أدري إنهما هكذا منذ خلقت، فأصابت الكلب غيرة شديدة وقرر أن يكحل عينيه ببعض الكحل حتى تكون جميلتين كعيني القطة، فأحضر شيئا من الكحل، ووضعه على أصبعه، وأدخله في عينيه ليكحلها، فدخل مخلب أصبعه في عينه ففقأها، فتلفت عينه وذهب بصرها، وذاع ذلك الخبر بين الناس، فقالوا فيه هذا المثل وعجبوا من سخف عمله وغفلته بالرغم من ذكائه ومهارته.

توفىيقال أنه توفي احد الاثرياء في بلد بعيد عن بلده ووصل خبر وفاته

فقال: انتظروا حتى ننتهي من مراسيم العزا فرفضوا

وقالوا: بل نقسم التركه اليوم قال ماذا تقول الناس علينا لم نصبر !

فرفض مطلبهم فذهبوا الى المحكمهالمحكمة واقاموا دعوادعوى عليه وارسل له طلب القاضي للحضور ، ماذا يفعل ؟

ذهب الى احد عقلاعقلاء البلد ليستشيره وكان صاحب راى سليم ،فسرد، فسرد عليه القصهالقصة وقال انظر لي مخرجمخرج،

قال له ان فلان مجنون كيف يحل مشكله عجز في حلها العقلاالعقلاء!

قال اذهب اليه لن يفتيك غيره ،فذهب، فذهب اليه وسرد عليه القصه وبعد ان انتها من كلامه

قال له المجنون قل لاخوانك هل عندكم من يشهد بان ابي قد مات . قال: '''خذوا [[الحكمة]] من افواه المجانين''' ، كيف لم افكر في هذا !!