الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ديل كارنيجي»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط Bot: Migrating 20 interwiki links, now provided by Wikidata on d:Q230762
ط Typo fixing، الأخطاء المصححة: اًم ← اً م، اب ← أب، إتجاه ← اتجاه، إنتحار ← انتحار، اطلاق ← إطلاق، التوافه ← التو باستخدام [[Project:أوب|أوب...
سطر 16:
هناك دائما ثلاث مقولات، مقابل كل واحد كنت فعلا أعطي. من يتدرب، من أعطي ، من كنت أتمنى لو أعطيته.
 
:*من الحقائق المروعة أن نصف عدد الأسرة في مستشفياتنا ،يشغله أناس يثقلهم الارهاق العصبي والعقلي ...أناس ناؤا بعبئهم الثقيل من الماضي المتراكم ،والمستقبل المخيف .لقد كان في وسع الكثيرين من هؤلاء المرضى أن يذرعوا الآن شوارع المدينة سعداء مرحين ،ناجحين في حياتهم ،لو أنهم وعوا قول السيد المسيح ((لاتهتموا للغد!)) أو انهم وعوا قول سير وليم أوسلر :((عش في حدود يومك))<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص30 تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
:
:
:*من أفجع الحقائق التي أعرفها عن الطبيعة الإنسانية ،أننا جميعا ميالون إلى نبذ الحياة ! أننا يلذ لنا أن نحلم بروضة مزهرة عبر الأفق ،بدلا من أن ننعم بالأزاهير المتفتحة خارج نوافذها في يومنا هذا <ref> كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص 32تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
:
:
سطر 33:
:(د) أتراني أحصل من الحياة على أكثر مما أحصل عليه الآن ، لو أنني ((عشت في حدود يومي ))؟
:
:(ه) متى أبدأ؟الأسبوع القادم؟ غدا؟اليوم ؟ <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص 36-37تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
:
:
سطر 43:
:2- هيىء نفسك لقبول أسوأ الاحتمالات .
:
:3- ثم أشرع في انقاذ مايمكن انقاذه.<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص45تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
 
* إن الخوف يسبب القلق ،والقلق يسبب توتر الأعصاب واحتداد المزاج ،ويؤثر في أعصاب المعدة،ويحيل العصارات الهاضمة إلى عصارات سامة تؤدي في كثير من الأحيان إلى قرحة المعدة <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص 47تعريب عبد المنعم الزيادي</ref>
 
*إن الترفيه يؤدي إلى الاسترخاء ،ولكي ترفه عن نفسك اتبع مايأتي: ثق بالله واعتمد عليه .أعط بدنك قسطه من النوم. استمتع بالموسيقى.أنظر الى الجانب البهيج للحياة .وثق بعدها أن الصحة والسعادة من نصيبك <ref> كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص54 تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
 
*قلما إنيمرض الخوف يسبب القلق ،والقلق يسبب توتر الأعصاب واحتداد المزاج ،ويؤثرالزنوج في أعصابجنوب المعدة،ويحيلأمريكا العصارات،والصينيون الهاضمةمثلا إلى،بأمراض عصاراتالقلب سامةفهؤلاء تؤديأقزام فييأخذون كثيرالحياة منمأخذا الأحيانسهلاْ إلى قرحة المعدةليناْ <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة صص56 47تعريبتعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
 
*إن الترفيه يؤدي إلى الاسترخاء ،ولكي ترفه عن نفسك اتبع مايأتي: ثق بالله واعتمد عليه .أعط بدنك قسطه من النوم. استمتع بالموسيقى.أنظر الى الجانب البهيج للحياة .وثق بعدها أن الصحة والسعادة من نصيبك <ref> كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص54 تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
 
*قلما يمرض الزنوج في جنوب أمريكا ،والصينيون مثلا ،بأمراض القلب فهؤلاء أقزام يأخذون الحياة مأخذا سهلاْ ليناْ <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص56 تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
 
* الخطوات الأساسية الثلاث التي يجب اتخاذاة لتحليل مشكلة ما والقضاء عليها هي:
السطر 59 ⟵ 57:
2- حلل هذه الحقائق
 
3-اتخذ قرارا ْحاسماْ ثم اعمل بمقتضى هذا القرار
 
لقد علمنا أرسطو هذه الخطوات الثلاث ،واستخدمها بدوره ،وأنت وأنا لا محيص لنا من استخدامها إذا كان علينا ؟أن نحل المشكلات التي تعيينا ،وتحيل أيامنا وليالينا إلى جحيم لا يطاق <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص61 تعريب عبد المنعم الزيادي </ref>
 
 
 
*لقد أوعلمنا لسناأرسطو نسخرهذه منالخطوات الشخصالثلاث الذي،واستخدمها يقبلبدوره على،وأنت حلوأنا مسألةلا حسابيةمحيص بسيطةلنا مفترضامن أناستخدامها 2+2=5إذا !كان ومععلينا ذلك؟أن فكثيروننحل جداالمشكلات فيالتي هذاتعيينا العالم،وتحيل يحيلونأيامنا حياتهموليالينا إلى سعيرجحيم ،باصرارهم على أن مجموع اثنين واثنين هو خمسة ،وربما خمسمائة !فما العلاج العلاج هو أن نفصل بين عواطفنا وتفكيرنالا يطاق <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة ص61 تعريب عبد المنعم الزيادي ص 63</ref>
 
* أو لسنا نسخر من الشخص الذي يقبل على حل مسألة حسابية بسيطة مفترضا أن 2+2=5 ! ومع ذلك فكثيرون جدا في هذا العالم يحيلون حياتهم إلى سعير ،باصرارهم على أن مجموع اثنين واثنين هو خمسة ،وربما خمسمائة !فما العلاج العلاج هو أن نفصل بين عواطفنا وتفكيرنا <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص 63</ref>
 
*ثمة طريقتين تساعدان على رؤية الحقائق المجردة ،وقد جربتهما بنفسي ولمست نفعهما :
 
1- عندما أحاول إستخلاص الحقائق أتظاهر كأنما استخلصها لا لنفسي وانما لشخص آخر.وهذا الإتجاهالاتجاه الذهني يساعدني على إتخاذ نظرة محايدة إلى الحقائق، مجردة من العاطفة
 
2- في أثناء جمع الحقائق ،أتظاهر كأني ممثل الاتهام في ساحة المحكمة ،أو بمعنى آخر أحاول أن استخلص الحقائق المضادة لمصلحتي .
السطر 76 ⟵ 71:
ثم أدون المجموعتين من الحقائق التي في مصلحتي والتي تنافي مصلحتي وأدرسهما جيداً <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص63</ref>
 
* قال وليم جميس :((عندما تتوصل إلى قرار وتأخذ في تنفيذه ضع نصب عينيك الحصول على النتيجة ولا تهتم لغير هذا)) ويقصد جميس بهذا أنك متى اتخذت قرار ،فلا تتردد ،ولا تحجم .ولاتراجع خطواتك ،ولا تخلق لنفسك الشكوك والأوهام ،ولا تنظر إلى الوراء بل أفدم على تنفيذ قرارك غير هيْابهيْأب ولا وجل <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص68</ref>
 
* قال وليم جميس :((عندما تتوصل إلى قرار وتأخذ في تنفيذه ضع نصب عينيك الحصول على النتيجة ولا تهتم لغير هذا)) ويقصد جميس بهذا أنك متى اتخذت قرار ،فلا تتردد ،ولا تحجم .ولاتراجع خطواتك ،ولا تخلق لنفسك الشكوك والأوهام ،ولا تنظر إلى الوراء بل أفدم على تنفيذ قرارك غير هيْاب ولا وجل <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص68</ref>
 
 
*عندم يساورك القلق على عملك ، أجبعن هذه الأسئلة الأربعة ودون اجابتك:
السطر 85 ⟵ 78:
2- ماسبب المشكلة؟
3_ماهي الحلول الممكنة ؟
4- ماهي أفضل الحلول ؟<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص76</ref>
 
 
* ماهو السبب في أن أمراً هيناً كالاستغراق في العمل يطرد القلق؟ السبب في ذلك هو أحد القوانين الأساسية التي اكتشفها علم النفس ،وهو :((من المحال لأي ذهن بشري،مهما يكن خارقاً أن ينشغل بأكثر من أمر واحد في وقت واحد <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص83</ref>
 
* ماهو السبب في أن أمراً هيناً كالاستغراق في العمل يطرد القلق؟ السبب في ذلك هو أحد القوانين الأساسية التي اكتشفها علم النفس ،وهو :((من المحال لأي ذهن بشري،مهما يكن خارقاً أن ينشغل بأكثر من أمر واحد في وقت واحد <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص83</ref>
 
* اننا لانحس للقلق أثراً عندما نعكف على أعمالنا ،ولكن ساعات الفراغ التي تعقب العمل هي اخطر الساعات طراً .فعندما يتاح لنا وقت الفراغ لا تلبث شياطين القلق أن تهاجمنا وهناك فقط نسائل :ألا ترانا نحصل من الحياة على مانبتغي ؟ ألا ترى أن كان الرئيس يعني شيئاً بملاحظته التي أبداها اليوم ؟ أترانا مرضى ؟ أترى شعرنا في سبيله إلى السقوط؟<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص85</ref>
 
 
 
* ((إنشغل والبث منشغلاً ))هذا هو ارخص أصناف الدواء الموجود في العالم وأعظمها أثراً <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص91</ref>
 
* إننا غالباً مانواجه كوارث الحياة وأحداثها في شجاعة نادرة وصبر جميل ،ثم ندع التوافهالتوافة بعد ذلك تغلبنا على أمرنا! <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص93</ref>
 
* إننا غالباً مانواجه كوارث الحياة وأحداثها في شجاعة نادرة وصبر جميل ،ثم ندع التوافه بعد ذلك تغلبنا على أمرنا! <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص93</ref>
 
 
* ولسوف تعترضني وتعترضك على مّر الأعوام مواقف لاتسر ،ولكنها محتومة ليس منها بد .ولي ولك في هذه الحالة الخيار :فإما أن نستسلم بما ليس منه بد ، وأما أن نحطم حياتنا بالثورة والنقمة وننتهي في أغلب إلى انهيار عصبي <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص110</ref>
 
 
* إن الظروف ليست هي التي تمنحنا السعادة أو تسلبنا إياها ، وإنما كيفية استجابتنا لهذه الظروف هي التي تقرر مصيرنا .وإذا كان السيد المسيح قال :((إن ملكوت السموات فيكم ))فإن ملكوت الجحيم في داخلنا أيضاً<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص112</ref>
 
 
*عندما يساورك القلق من أجل الحصول على شيء،أسأل نفسك هذه الأسئلة :
السطر 115 ⟵ 100:
3- كم ينبغي أن أدفع ثمناً لهذا الشيء الذي يساورني القلق من أجله،ولا أزيد عليه؟<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص130</ref>
 
*كلما ساورك القلق على شيء سائل نفسك ((ألا يحتمل ألا يحدث هذا الشيء الذي أقلق من أجله اطلاقاًإطلاقاً))؟<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص139</ref>
 
 
*كلما ساورك القلق على شيء سائل نفسك ((ألا يحتمل ألا يحدث هذا الشيء الذي أقلق من أجله اطلاقاً))؟<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص139</ref>
 
 
* إن أفكارنا هي التي تصنعنا واتجاهنا الفكري Mental Attitude هو العامل الأول في تقرير مصائرنا <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص140</ref>
 
 
*لا تفكر في محاولة القصاص من أعدائك ،فإنك بمحاولتك هذه تؤذي نفسك أكثر مما تؤذي أعدائك.وافعل مثلما يفعل الجنرال أيزنهاور :لا تضيع لحضة واحدة في التفكير في أولئك الذين تبغضهم<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص168</ref>
 
* -بدلاًمنبدلاً من أن نفكر في الجحود دعنا نسلم به
 
* -بدلاًمن أن نفكر في الجحود دعنا نسلم به
 
- ليست السعادة في توقع الشكر على مابذلناه،وإنما في البذل ذاته
 
- الشكر غرس يروي ويتعهد بالسقي، لكي ينمو ويترعرع
 
- احص نعم الله عليك
 
- الأخلق بنا أن لا نتشبه بأحد ،فإن التشبهالتشبة إنتحارانتحار
 
- اجتهد أن تصنع من الليمونة الملحة شراباً حلواً
 
-فلننس أنفسنا ،ولنحاول أن نوفر السعادة لغيرنا <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص 216</ref>
 
 
*حين تستنفد الخطوب كل قوانا أو تسلبنا الكوارث كل إرادة، غالباً ما نتجه في غمرة اليأس إلى الله .فلماذا بالله ننتظر حتى يتولانا اليأس؟ لماذا لا نجدد قوانا كل يوم بالصلوات ،والحمد،والدعاء؟ <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص226</ref>
 
 
* ترى لماذا يجلب الإيمان بالله ،والإعتماد عليه ، سبحانه وتعالى، الأمان والسلام والإطمئنان ؟سأدع وليم جيمس يجب على هذا السؤال :((إن أمواج المحيط المصطجة المتقلبة لاتعكر قط هدوء القاع العميق ولا تقلق منه،وكذلك المرء الذي عمق إيمانه بالله حقاً عصىْ على القلق محتفظ أبداً باتزانه مستعد دائماً لمواجهة ماعسى أن تأتي به الأيام من صروف<ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص232</ref>
 
 
*لا يقعد بك عن الصلاة والضراعة والإبتهال ،أنك لست متديناً بطبعك أوبحكم نشأتك ، وثق بأن الصلاة سوف تسدي إليك عوناً أكبر مما تقدر ، لأنها شيء عملي فعال ،تسألني ماذا أعني بقولي ؟ أعني بذلك أن الصلاة يسعها أن تحقق لك أموراً ثلاثة لا يستغني عنها إنسان سواء كان مؤمناً أو ملحداً.
 
1- فالصلاة تعينك على التعبير بأمانة عما يشغل نفسك ويثقل عليها
 
2-فالصلاة تشعرك بأنك لست منفرداً بحمل مشكلاتك وهمومك
 
3- والصلاة بعد هذا تحفزنا إلى العمل والإقدام <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص233</ref>
 
2-فالصلاة تشعرك بأنك لست منفرداً بحمل مشكلاتك وهمومك
 
3- والصلاة بعد هذا تحفزنا إلى العمل والإقدام <ref>كتاب دع القلق وابدأ الحياة تعريب عبد المنعم الزيادي ص233</ref>
 
== المصادر ==
 
{{ثبت_المراجع}}
 
إ
 
[[تصنيف:أمريكيون]]
[[تصنيف:مؤلفون]]
 
إ