الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ابن خلدون»

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 39:
*أن الهرم إذا نزل بالدولة لا يرتفع.
*اتساع الدولة أولا إلى نهايته ثم تضايقه طورا بعد طور إلى فناء الدولة و اضمحلالها.
*وذى قيل فيما تقدم أن التاريخ عبارة عن علم وأدب, هو علم على أساس أنه لا يبحث إلا عن إظهار الحق والحقيقة وهو أدب في اختلاف وجهات النظر أثناء التحليل
*وهذا لما قدمناه من أن كل أمر تحمل عليه الكافة ، فلا بد له من العصبية. و في الحديث الصحيح كما مر: "ما بعث الله نبيا إلا في منعة من قومه" و إذا كان هذا في الأنبياء و هُم أولى الناس بخرق العوائد، فما ظنك بغيرهم أن لا تخرق له العادة في الغلب بغير عصبية.
[[تصنيف:علماء اجتماع]]