الفرق بين المراجعتين لصفحة: «منصور الحلاج»
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت: تغييرات تجميلية |
ط تدقيق إملائي، الأخطاء المصححة: الذى ← الذي (3) باستخدام أوب (0) |
||
سطر 12:
* أسماء [[الله]]، من حيث الإدراك اسم؛ ومن حيث الحق حقيقة
* إذا تخلص العبد إلى مقام [[المعرفة]] أوحى الله غليه بخاطره، وحرس سره أن يسنح فيه خاطر غير الحق
* لايجوز لمن يرى احدا، أو يذكر أحدا، أن يقول: إنى عرفت الأحد،
* من اسكرته أنوار التوحيد، حجنته عن عبادة التجريد؛ بل من أسكرته انوار التجريد، نطق عن حقائق التوحيد؛ لان السكران هو
* وسئل الحسين: لم طمع موسى- - في الرؤية وسألها؟ . فقال: لانه أنفرد للحق، وانفرد الحق به، في جميع معانيه. وصار الحق مواجهه في كل منظور إليه، ومقالبله دون كل محظور لديه؛ على الكشف الظاهر إليه، لا على التغيب؛ فذلك
* عن الحلول يقول : إِنَّ مَعْرِفَةَ اللهِ هِىَ تَوْحِيدُهُ، وتَوْحِيدُهُ تَميُّزُهُ عَنْ خَلْقِهِ، وكُلُّ مَا تَصَوَّرَ فِى الأَوْهَامِ فَهْوَ ــ الله ــ بِخِلاَفِهِ ، كَيْفَ يَحُلُّ بِهَ، مَا مِنْهُ بَدَأ
* هل عاقبنى ربى في روحى ويقينى إذ أخفى عنى نوره
|