الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حجاب (إسلام)»

* مهما تعددت الآراء التي تَتّصل بظاهرة فرض الحجاب على المرأة المسلمة، فمن الممكن أن يقال عنها إنّها جميعاً مجرّدُ تأويلاتٍ. وهي، بوصفها كذلك، لا تُلْزِمُ أحداً غيرَ أصحابها. فليس هناك نَصٌّ قاطعٌ يفرض الحجابَ وفقاً لما يُريد الأصوليون الدينيون. هناك تفسيرٌ لبعض المأثورات. لكن، هل يصحّ، دينيّاً، أن يرتفعَ تَفسيرُ المأثور إلى مرتبة التشريع أو القانون؟

** ''[[أدونيس]]''، [http://34.197.237.168/article/1170588/ حجاب على الرأس أم حجاب على العقل ؟ (26 يونيو 2003 )]

** ''[[حليمة عدن]]''، 8 مايو 2019 <ref>https://ellearabia.com/نجوم/مقابلات-النجوم/حليمة-عدن-أول-عارضة-محجبة-تدخل-التاريخ</ref>

* ان الصراعات الثقافية تستعمل جسد [[المرأة]] كوسيلة، ان كان عليها مثلاً ارتداء الحجاب أم لا. إنه لأمر محزن للغاية لأن جسد المرأة أصبح مسرحاً للصراع بين القوى الإستعمارية السابقة وبين الجاليات المسلمة.

* قضية الحجاب هي قضية حرية رأي: من حق المرأة أن ترتدي حجاباً، كما أن من حقها ألاّ ترتديه. وليس من مسؤولية الدولة أن تضع لوائح خاصة بملابس النساء، بل أن تصنع مناخاً يمكّنها من أن تختار بحرية ودون أي تأثير من الخارج وبدون أن يهددها أحد باستخدام العنف ضدها. من الخطأ أن نجبر النساء على ارتداء الحجاب، كما أنه من الخطأ أيضاً أن نطلب من النساء ألاّ يرتدينه في الأماكن العامة.

** ''[[آيرين خان]]''، 26 أغسطس 2008 <ref>https://en.qantara.de/content/interview-with-irene-khan-you-cannot-import-human-rights</ref><ref>https://ar.qantara.de/content/hwr-m-lmyn-lm-lmnzm-lfw-ldwly-yrynh-khn-hqwq-lnsn-l-ymkn-styrdh</ref>

* أنَّ [[النقاب]] يشكِّل رمزًا لتفسير الإسلام تفسيرًا متزمِّتًا وخطرًا للغاية. وهنا يتم من خلال تفسير القرآن بشكل حرفي تبرير العنف ضدّ المرأة والاعتداءات الانتحارية، ويتم الإيعاز بعدم تكوين أي علاقات صداقة بقدر الإمكان مع أشخاص يهود ومسيحيين.

* وأمَّا ''أنَّ الحجاب يحمي المرأة'' فهذه خرافة يتم ترويجها، والنساء ينخدعن بها.