الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحياء»

'''حياء''' أو '''الحياء''' هو الإحتشام والوقار، وهو خلُق من [[الأخلاق]] الإسلامية العظيمة المعدودة من شُعب الإيمان؛ قال تعالى عن موسى - عليه [[السلام]] - عندما سقى للمرأتَيْن: ﴿ فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ﴾ - سورة القصص:25، وقال تعالى: ﴿ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ﴾ سورة الأحزاب: 53.

* وقال النبي [[محمد بن عبدالله]] {{ص}} : ((الإيمان بضع وستون شُعبة، والحياء شُعبة من الإيمان)) ، وقال صلى الله عليه وسلم: ((الحياء لا يأتي إلا بخير)). وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - {{ص}} : "إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .

* ومن مواقف الحياء؛ ما روتْه عائشة - رضي الله عنها - أن امرأة سألت النبي - {{ص}} - عن غُسلِها من المحيض، وكيف تُطهِّر موضع الدم؟ فقال لها النبي - {{ص}} -: ((خذي فِرصة من مسك فتطهَّري بها))، فقالت: كيف أتطهَّر؟ فقال - {{ص}} -: ((تطهَّري بها))، فقالت: كيف؟ فقال - {{ص}} - في حياء: ((سبحان الله تطهَّري))، واستحى أن يشرح لها أكثر من ذلك، قالت عائشة: فاجتذبتُها إليَّ فقلت: "تتبَّعي بها أثر الدم"

== أقوال في الحياء ==

* الحياء والايمان مقرونان جميعا . فاذا رفع أحدهما ارتفع الآخر. [[عبدالله بن عمر]]